状元李蟠的 身世浮沉

户部山南坡上的劳动巷19号，院门前的青砖墙上挂着“江苏文化遗产解读工程”的标牌，这里便是全国重点文物保护单位，户部山古建筑群的“李蟠状元府”……

李蟠（1655—1728年），字根庵，一字仙李，号莱溪，科举考试取士历史上徐州仅有的一名状元，亦是一位当之无愧的徐州历史名人。

时光之河，滔滔东逝。曾经的金榜题名，犹如过眼云烟，早已繁华尽散。而今天的徐州人，仍对李蟠未能忘怀。这一份崇敬之心，是因为他的人格魅力和卓越才华。

上周六，赵兴勤教授登上云龙书院的讲台，以一堂《豪迈人生》的讲座，带领听众“走近”李蟠，领略其人生的壮阔波澜。

——编者

状元李蟠的

◎赵兴勤

诗书之家

李蟠出身于诗礼传家的书香门第，其祖上由河北真定迁居徐州西北程子院定居。祖父李向阳（字孝乾，一字晴寰），乃明天启甲子（四年，1624年）举人，以气节自许，律己甚严。父李弇（字奕修，号山洲，又号忖庵），明末拔贡，他在年轻时，才华横溢，驰骋文场，却不料世道大变，学为稼穑，耕读度日，成了一名遗民，且喜交游长者。

李蟠自幼生活在这样一个家庭里，性情比较豪放，年轻时，曾“买棹走武林，由淮抵扬，涉长江，遍历嘉苏，登吴山、天目之巅，渡钱塘、望海门、泊西湖月，三阅月”，借漫游以荡涤心胸、开阔视野。同时，生存环境对他文学上的濡染也是很深的，所以，方志上称他幼年即很聪明，读书一目十行，为文常常洋洋洒洒数千言，已表现出非凡的才能。

大魁天下

李家到了李蟠这一代，生活已大不如昔。他日后成了状元，各类故事和传说就多了起来。

李蟠由于刻苦读书，于康熙二十九年（1690年）考中举人，时年三十六岁。至康熙三十六年（1697年），他四十三岁，以进士第一名及第，成了整个科举史上唯一的徐州籍状元。

据说，李蟠楷书不够精，在廷试那天，当场发挥也不够顺畅。黄昏之时，众考生纷纷交卷退场，而李蟠仍未做完，负责护卫考场的军校催促甚急，李蟠哭着说：“一生拼搏，在此一举。请诸位不要再催我，以成就我的功名。”结果，直至下半夜，才得以交卷。但据李氏所撰《报母家书》，其迟迟未能完卷，则是因为殿试那天，“午前日色热甚，头疼忽发，竟不能构思属稿。”至傍晚，突然雷雨大作，天气变凉，他的头也不疼了。“张灯后伸纸疾书，手不停挥，三千字不稿而成，不错落一字”。直至下半夜，殿上仅剩他一人，仍在写作。众大臣环列左右，还令人支起红毯遮风，以免大风刮灭灯烛。李蟠答卷时是如此气定神闲，与钮琇所述又略有不同。据说，康熙帝知道这件事，很是赞赏，就把他拔至一甲一名。

李蟠是位文人，但身材高大，满脸络腮胡，长得像个赳赳武夫，饭量也比较大。当时进考场，他怀揣了三十六张单饼。考完，饼也食尽。其同年姜宸英（字西溟，号湛园，又号苇间，浙江慈溪人）在《赠李根大》一诗中写道：“望重彭城郡，名高进士科。……一般难学处，三十六饽饽。”言语间颇多戏谑之意。当然，李蟠能在本次殿试中夺得魁元，与他廷对制策深合上意有关。所以，在本年的农历七月十六日，康熙帝钦点三鼎甲，擢李蟠为状元。

遭逢厄运

李蟠状元及第，即被授予翰林院修撰，入国史馆纂修《大清一统志》，可谓是平步青云、志得意满。翰林院乃清望之地，修撰虽说级别不过是七品，但若外放，就可能以道、府起用，升为四品、五品。还有，供职翰林院，常会有出任会试、乡试考官的美差，不仅有一笔可观的收入，还每天都能改善生活，有鸡鸭鱼肉供享用。再就是文人苦读经书多年，总希望能学有所用，“寸管论人”，派上用场。翰林院修撰，可谓“词人本分官”。那种“聚奎堂上坐论文”的高雅生活，他还是很满意的。

清初的乡试主考官，往往以状元充任。康熙三十八年（1699），帝循例让李蟠出任顺天府乡试主考官，而年逾七旬的姜宸英为副主考，被录取者有鄂尔泰、史贻直、励杜讷等多人，然而，由于此次乡试取中的年轻人居多，刚一发榜，就有落榜者写揭帖于市。在这一揭帖中，网罗进许多官员。如称王熙、李天馥身居要职，官高位显，为子、孙谋出路，尚费银三千；工部尚书熊一潇、左都御史蒋宏道，因是致仕官员，故送金过万；史贻直、潘维震因其父也是主考，互通关节而得以中举；年遐龄于湖广巡抚任上，搜刮赀财，打通关节，欲为子谋晋身之路。揭帖一出，舆论哗然，以致有“老姜（宸英）全无辣气，小李（蟠）大有甜头”之谣，为朝廷所知。康熙帝闻讯，令九卿复查顺天乡试举人考卷，并称：“此科考试不公已极。”并命将所取举人齐集内廷复试。至次年农历二月初一，传谕大学士，虽明言本次乡试“有情弊”，但又对外界议论予以理解，即所谓“落第者在外怨谤，势所必有，焉能杜绝？”且又因复试没发现什么问题，口气明显缓和许多。然而，就因这次科场案，李蟠流放沈阳、姜宸英下狱。揆之情理，李蟠很可能缘于年纪太轻，不大明白官场“潜规则”，稀里糊涂地陷入案中，以致三年后始被放回。

据情理推论，此事牵涉面太广，且大都是朝廷重臣、当道大僚，若果真逐一追查，势必引起朝野震荡。何况此类事情纵然存在，但旁证不足，追查之难度也可想而知。所以，善于把握大局的康熙帝，除对主考、副主考采取惩罚措施以平息舆论外，大致还是本着大事化小的处理原则，以免酿成惊天巨案。但当时公开为李蟠平反之记载，尚未发现。此次乡试，李蟠即便不敢大肆索贿，但受贿者未必无其人，他同样需要承担管理责任。当然，事实真相究竟如何，只能有待材料的进一步发现。

居乡著述

据相关文献记载，三年后，李蟠遇赦还乡，乡人表现不一，使他陷入深深的痛苦之中，甚至“避之而欲逃，逃且远”。他在《旅怀》一诗中写道：“急难无兄弟，平安托友生。”称“急难无兄弟”，反而不如依靠朋友以谋得平安，其间融进了自身落难之时、兄弟却袖手旁观的感慨之情。据李蟠《董太君行述》一文，其母董氏，生子二，长即李蟠，“次畇，早亡，娶吴氏”。可见，诗中所称兄弟，乃同族兄弟，非同胞弟也。仕途的大起大落，使他饱尝了人情冷暖、世间是非。

李蟠回乡未久，山东就发生严重灾荒，身强力壮者纷纷逃往外地谋生，老弱者死于沟渠者甚夥。康熙帝命大臣分三路前往赈灾，并拨粮五十万石。李蟠奉命前往，协助内阁学士穆和伦，负责山东由泰安至郯城的赈灾巡查工作。他的名作《流民叹》（山东道上作）即写于此时，描绘出哀鸿遍野、鹰攫人肉、流民如织、卖儿鬻女的凄惨情景。对当地官员趁机中饱私囊，大发国难财的丑恶行径，表现出无比憎恨之情。李蟠在《山东人食树皮殆尽》一诗中写道：“天灾灾人人灾木，人无人色木无皮。从今天上白榆影，不许山东觅半枝。”因饥饿所迫，竟将榆树皮剥光，生活之艰厄可以想见。其又在《寿季珍叔祖》诗中，描绘塾师贫困之窘况。

居乡期间，李蟠还到过南京、镇江、采石矶、苏州等地，是为谋生计而入幕某大员，还是与河工事务有关，值得进一步探讨。但无论如何，三年谪戍生活则是他永远抹不去的隐痛。故而，他的怀乡思亲之诗，写得真切而凄婉。著有《偶然诗集》《根庵文集》等，然大多散佚，幸赖本地文化学者权启庆费数年之功，辑录其诗、文百数十篇，才使得我们有幸窥知其文学才能，亦为徐州诗史增添了丰富史料。

(主讲人赵兴勤，江苏师范大学文学院教授，中国古代文学、戏剧戏曲学研究生导师。)

◎图/徐州日报记者 仲冬竹