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十方:【诗经】小雅小宛注译

时间:2018-09-25    来源:远山行际    作者:十方
内容摘要: 作者 十方 小 雅 小 宛宛彼鸣鸠,翰飞戾天。我心忧伤,念昔先人。明发不寐,有怀二人。人之齐圣,饮酒温克。彼昏不知,壹醉日富。各敬尔仪,天命不又。中原有菽,庶民采之

作者  十方 

小 雅 小 宛

宛彼鸣鸠,翰飞戾天。我心忧伤,念昔先人。明发不寐,有怀二人。

人之齐圣,饮酒温克。彼昏不知,壹醉日富。各敬尔仪,天命不又。

中原有菽,庶民采之。螟蛉有子,蜾蠃负之。教诲尔子,式榖似之。

题彼脊令,载飞载鸣。我日斯迈,而月斯征。夙兴夜寐,毋忝尔所生。

交交桑扈,率场啄粟。哀我填寡,宜岸宜狱。握粟出卜,自何能谷?

温温恭人,如集于木。惴惴小心,如临于谷。战战兢兢,如履薄冰。

 

 注释:

宛:婉转。

翰:展翅。

戾:至。

先人:先祖。

明发:朝暾初发。

二人:父母。

齐圣:齌圣,极圣明。

温克:温,蕴,自制;克,状,样子。

壹醉日富:壹,一心,只知道;富,靡,盛。

敬:警。

又:佑。

中原:原中。

菽:豆苗。

负:哺育。

榖:善。

似:通嗣。

题:通睇。

忝:辱没。

尔所生:所生尔的人。

桑扈:鸟名。

率:循,沿着。

场:谷场。

填:颠。

寡:贫。

宜:乃。

岸:犴,讼狱。

温温:温和,温顺。

集于木:聚集在树顶。

 

 今译:

 婉转而鸣的鸠鸟,展翅高飞在空中。我心中忧愁伤感,思忖昔日先祖的德行。朝暾初发的时候仍然无法入寐,又怀念父母二人。

 

 很聪明的人,饮酒的时候能够自制。那些昏聩不明的人,总是喝醉而且日渐沉迷。你们要警惕你们的仪行,否则上天会不保佑你们。

 

 田野之中长出了野生的豆苗,庶民们将它们采摘。螟蛉生了幼子,蜾蠃去帮它哺育。教诲你们的儿子们,能让他们好好继承祖业。

 

 看那鶺鸰鸟,一边飞一边鸣叫。我每日在外面奔波,每月在外面行路。早起晚睡,不辱没生我的父母。

 

 交交而鸣的桑扈,沿着谷场啄食粟粒。哀叹我又病又穷,又遭到诉讼和牢狱。握一把粟米来卜问,从什么时候才能开始吉利。

 

 温和恭谨的人,就像爬在树顶。心中恐惧小心翼翼,好像在深谷边上。面对政局我战战兢兢,好像脚踩在薄冰上。

 

 赏析:

 本诗《毛诗序》以为“《小宛》,大夫刺幽王也。”郑笺以为“亦当为厉王。”朱熹《诗集传》以为“大夫遭时之乱,而兄弟相戒以免祸之诗”。然而从“明发不寐,有怀二人”、“教诲尔子,式榖似之”、“夙兴夜寐,毋忝尔所生”,很明显是在思念父母,以及教诲别人的孩子向善,至于这个“别人”,从常理推断,应当是作者的兄弟。正是因为作者的兄弟“彼昏不知,壹醉日富”,以至于遭遇了讼狱。“哀我填寡,宜岸宜狱”,所描述的不是作者遭到诉讼而入狱,如果作者入狱,是无法去“教诲尔子”的,因而只有是作者的兄弟入狱,才会有孩子托付给作者来教诲的可能。此外,作者“战战兢兢,如履薄冰”,也说明作者没在狱中,而是正常生活,但在当前的政局下,格外小心而已。

 

 诗中首章“宛彼鸣鸠,翰飞戾天”,鸠鸟上飞摩天,与下文的思念先人和父母没有任何联系,因此不当是起兴,而是写实。而三章的“中原有菽,庶民采之”,同样与下文的“教诲尔子”没有任何联系,“教诲尔子”所对应的起兴,是“螟蛉有子,蜾蠃负之”。因此,如果首章的“宛彼鸣鸠,翰飞戾天”与三章的“中原有菽,庶民采之”,如果是起兴,则属于用词不当。而四章的“题彼脊令,载飞载鸣”和五章的“交交桑扈,率场啄粟”,则是用鹡鸰飞鸣来比喻日月行迈,用桑扈啄粟来比喻作者本来就穷困,又遭遇兄弟讼狱。然而这两个比喻未免都有些勉强,再参照卒章“温温恭人,如集于木”用人在树上来形容自己心中小心,其措辞和比喻都不够妥当,因此本诗在写作技法上,算不上一首好诗。

 

 而作者在遭遇家庭困难时,“握粟出卜”,即使用粟粒来占卜,也说明作者地位不高。当然也说明占卜不仅仅可以用龟、蓍、金钱,还可以用粟粒。

 

 此外,卒章“战战兢兢,如履薄冰”与《小旻》“战战兢兢,如临深渊,如履薄冰”完全相同,而《小旻》从文本上来看,是一个士卿大夫所作,而本诗则可能是下层官吏所作,因此本诗很可能是引用了《小旻》的章句,因而创作时间当在《小旻》之后,即东周初年。

 

 因此,本诗尽管在写作手法上比较生疏僵硬,但在内容上,还是值得探索的。

 
 
Tags标签:作者  教诲  兄弟  兢兢  父母  因此  庶民  《小旻》  你们  桑扈 责任编辑:十方    
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