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李永田:《穿越徐州抒乡愁》(之二十五)

时间:2024-06-17    来源:黄淮网    作者:李永田
内容摘要:岳母、孟母及王陵之母世世代代的中国人,王侯将相也好、贩夫走卒也罢,谁的心底没有一曲悠扬的“母亲颂歌”?黄河、长江,被我们炎黄子孙尊崇为“母亲河&rdq

岳母、孟母及王陵之母

世世代代的中国人,王侯将相也好、贩夫走卒也罢,谁的心底没有一曲悠扬的“母亲颂歌”?

黄河、长江,被我们炎黄子孙尊崇为“母亲河”。在中华五千年的文明史中,值得我们纪念的、讴歌的伟大母亲,犹如这浩浩东流的江河之水泛起的浪花,数也数不尽,道也道不完。其中,最为人们津津乐道的,要数“岳母刺字”和“孟母三迁”的故事了。

在岳飞怀才不遇的時候,他的母亲怕他一时失志,做出不忠、不孝的傻事来,便在神圣的家庙前焚香燃烛,拜过天地祖宗,流着泪、咬着牙,在独生儿子的脊背上刺下了“精忠报国”四个血字。

在民族危亡、社稷难保的時日里,民族英雄岳飞就是背负着这四个大字,携带着慈母的拳拳之心,驰骋疆场,建立了万世称颂的丰功伟绩的。

谁说“自古忠孝难两全”?岳飞就是由“孝”而“忠”的。一旦达到“忠”的境界,就把人类本能的“孝”,升华为一种“至孝”和“大孝”了!

我们崇敬的先贤孟子,名为孟轲,並不是一位与生俱来的神童。

小時候,他的居家附近有一片墳莹,他顽劣无比,耳濡目染,竟与小伙伴一起,热衷于去做烧纸叩拜、哭天抢地的游戏。孟母不得已,将家搬到肆贾之地。他又在学市贾的样子,讨价还价、沿街叫卖。

孟母不得不再次搬家,住到了一个“学宫”旁边,每天看到的都是彬彬有礼之人,听到的都是朗朗的读书之声。

“近朱者赤,近墨者黑”,在这位伟大母亲的精心调教下,升起了一颗“亚圣”的明星,为中华文明增添了一道靓丽的“孔孟之道”的风景线!

“岳母刺字”和“孟母三迁”的故事,世代相传,几乎是无人不知。但是,在我的家乡,在我们徐州,历史上还有一位更加刚烈、更加感人的伟大的母亲——王陵之母!“王母伏剑”的故事,遗憾的是,却很少被人们提及。

让我们打开尘封的史册,看一看这位英雄母亲感天动地的悲壮故事。

徐州云龙公园里的王陵母墓

2000多年前,楚汉相争,逐鹿中原,在我们家乡,出现了一批英雄豪杰,其中,沛县的王陵就是出类拔萃的一个。楚汉双方,谁能将王陵收入自己的帐下,便能大大加重自己获胜的砝码。

项羽得知王陵是一名大孝子,于是便把其母掳入营中,以此要挟王陵归顺。

王陵惦念着自己的母亲,派心腹使者潜入楚营探望母亲,王母哭着说了如下一番话,让使者转告儿子:

“愿为老妾语陵:善事汉王,汉王长者,终得天下;无以老妾故持二心。妾以死送使者。”

翻译成白话的意思就是:“请你将老妇我的话转告给我的儿子王陵:一定要尽心尽力地去扶佐汉王刘邦。汉王这个人啊,是一位忠厚而有为的君子,最终一定会夺取天下的。万不可因为娘的缘故而生三心二意,有所动摇。为不让儿子为难犹豫不决,我只有死在你的面前,以死相送了!”

说完这番话,这位英雄的母亲,果然在使者的面前拔刀自裁了。

王母伏剑,

云龙呜咽。

忠义仁勇,

万代永传。

高风亮节,

母仪典范!

墓 园

残暴的项羽,对此极为震怒,竟然将王母的尸首“烹煮”,做成了肉酱。是善良的家乡民众,敬佩这位母亲的刚烈,冒死在蒸煮尸身的大锅上堆起了一个土丘,这便是最早的“王陵母墓”。

建汉之后,作为开国功臣、汉初丞相的王陵,去祭奠自己的母亲,刚刚走出彭城的南门,便跪倒在地,硬是爬了二里多路来到母亲坟前痛哭流涕,悲痛欲绝。后人在他经过的地方,建了一条大路,这便是延续至今的“王陵路”!

徐州云龙公园北侧的王陵路

而今,在徐州云龙公园的北门处,便是后人建造的、沉睡两千余年的王陵母墓了。墓前的石碑上镌刻着“汉安国侯太傅右丞相王陵母之墓”几个大字。

王陵母墓之石碑

人们眷恋着自己的生身母亲,人们歌颂着英雄母亲!

自我们的始祖母亲女娲“搏土造人”之后,在漫长的中国封建社会中,涌现出千千万万英雄的母亲,其中,最耀眼的便是中原地区苏、鲁、豫,在不同時代出现的岳母、孟母和王母三位伟大母亲,作为代表,她们延续了中华优秀传统文化的精髓,树立了“母亲”和“母爱”的光辉形象,三位母亲的品格集合,构成了我们的民族精神!

一个没有英雄的城市是苍凉的;一个有了英雄而没有大力宣传、弘扬的城市,也是可悲的。

我在想,我们云龙公园里的王陵母墓,应该有更多的人前往凭弔瞻仰献花;我们徐州的王陵路应该有更多的网红、孝子前来打卡、追思!

“一生二,二生三,三生万物”,我们徐州人要大讲“王母伏剑”的故事,如同“岳母刺字”和“孟母三迁”一样,让三位母亲的事迹被中华儿女、炎黄子孙们家喻户晓、妇孺皆知!

       李永田

     甲辰年端午节于北京
              (胡连俊 配图)

 
 
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