文/舒 平
在当代文化语境中，“乡愁”一词常被赋予诗意的怀旧色彩，而李永田先生的《穿越徐州抒乡愁》却以历史学家的深邃、诗人的热忱与教育者的赤诚，将这一情感升华为对文明根脉的叩问与家国精神的凝望。这部由中国文化出版社于2025年1月出版的新著，既是一部个人记忆的散文集，更是一部承载五千年徐州文明的精神史诗，以“泥土味”与“人情味”交织的笔触，唤醒了读者对乡土、历史与文化的多重共鸣。
一、时空叠影：从个人记忆到文明叙事
《穿越徐州抒乡愁》的写作缘起颇具深意。李永田坦言，此书源于徐州资深媒体人胡连俊的著作《穿越徐州》的启发。胡连俊以全国视角重构徐州历史，而李永田则以“同题作文”的方式，将笔锋转向了更具私人性的乡愁叙事。他在代后记中写道，胡连俊的鼓励使其“排除干扰，两个多月坚持不懈地写了下去”，最终完成60篇饱含深情的札记。这种对话式的创作，既是对友人文脉的呼应，也是对故乡的二次凝视。
书中，李永田的“穿越”并非简单的历史回溯，而是通过个体记忆的棱镜折射文明的光谱。他写“母亲河畔祭黄水”，追溯徐州作为黄河故道的沧桑;在“云龙山上寻苏轼”，钩沉文人墨客与徐州的羁绊;于“火神庙前忆发小”，将童年趣事嵌入古城街巷的肌理。这种时空叠影的叙事，既让读者看到一位游子对故土的眷恋，也揭示了徐州作为“彭祖故国、项羽故都、刘邦故里”的文明厚度——从新石器时代到改革开放，这片土地始终是中华文明演进的重要坐标。
二、家国情怀：丹心照汗青的精神图谱
李永田的笔下有“泥土味”，更有“丹心气”。他提出“田心为思，吾心为悟”的哲思，将个人情感升华为对家国命运的关切。书中，“亲情、友情、爱情，真情系家园;忠心、孝心、雄心，丹心照汗青”的宣言，不仅是情感的表达，更是对中华文化核心价值的当代诠释。这种情怀，与他上世纪80年代以《英雄与祖国》为题、奔走全国演讲的爱国教育实践一脉相承。
书中对徐州历史人物的书写尤为动人。刘邦从沛县走出、开创大汉的传奇，被赋予“统一与稳定”的文明意义;淮海战役的壮烈，则被解读为“人民力量改写历史”的现代启示。李永田以史家的眼光，将地方史纳入中华民族的宏大叙事，揭示徐州不仅是地理意义上的“兵家必争之地”，更是精神层面的“文化枢纽”——楚风汉韵在此交汇，儒家忠孝伦理在此生根，近代革命精神在此勃发。
三、文体创新：演讲家的激情与哲人的思辨
作为蜚声全国的演讲家，李永田的文字天然带有“声音的力量”。胡连俊在序言中评价，阅读此书“恰似聆听一段段精彩的演讲”，诗人的激情、哲人的思考、史家的目光与师者的爱心熔于一炉。例如，在《卧牛山腰祭恩师》中，他用排比句式追忆恩师的教诲，语言铿锵如演讲现场;而在《九里山口摆茶摊》中，又以白描手法还原市井烟火，让历史叙事充满温度。
更可贵的是，书中不乏对现代性问题的反思。面对城市化进程中故乡的“陌生化”，李永田发出“你认识徐州吗?”的哲学喝问。他指出，仅知徐州的“面积、人口、地铁与美食”是肤浅的，唯有读懂其“历史、人文、品格与未来”，才算真正识其“灵魂”。这种思辨性，使乡愁超越了怀旧情绪，成为文化认同的自觉。
四、真善美的呼唤：一本“益智向善”之书
《穿越徐州抒乡愁》的出版，恰逢一个文化认同亟待强化的时代。李永田以“呼唤真善美归来”为旨归，将个人经验转化为公共价值。书中对师友的追忆、对市井百态的描摹、对历史英雄的礼赞，无不传递着“读而增识，读而益智，读而获爱，读而向善”的教化意义。
胡连俊在序言中精准概括了此书的双重价值：既是“散发着泥土味与人情味”的怀旧之作，又是“思接千载、视通八方”的悟新之书。这种“旧”与“新”的张力，正是李永田对传统文化现代转型的回应——他既守护着徐州作为“根与源”的文化基因(“根植垞城肥沃土，源自柳新甘美泉”)，又以开放姿态拥抱时代，赋予乡土叙事以普世意义。
结语：乡愁书写的新范式
《穿越徐州抒乡愁》的成功，在于它提供了一种“乡愁书写”的新范式：以个体记忆激活集体认同，以地方史观照民族命运，以文化自觉回应时代命题。李永田用笔尖丈量了徐州五千年的文明纵深，也为我们指明了一条重拾文化自信的路径——唯有深入土地的肌理，倾听历史的心跳，方能真正理解“何以中国”。正如他在书中所言：“功过自有春秋评，自慰未忘根与源。” 这部著作，恰是一次对文明之根的深情回望，也是一曲献给中华大地的赤子赞歌。
2025年2月5日
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