◎徐州日报全媒体记者 刘苏 通讯员 马嘉旎
第五届中国·徐州文化博览会暨中国·徐州民间工艺博览会，由中国民间文艺家协会、中国工艺美术协会、江苏省文联和市委市政府联合主办，将于9月28日至10月3日举行。第十四届中国民间艺术“山花奖”初评落户徐州，成为本届展会最大的一个亮点。
这朵“山花”来之不易
中国民间艺术“山花奖”（以下简称山花奖）是经中央宣传部批准，由中国文学艺术界联合会和中国民间文艺家协会联合主办的国家级民间文艺大奖，与电影“百花奖”、书法“兰亭奖”、戏曲“梅花奖”、音乐“金钟奖”一样同属中国文艺界的最高奖项。以“为人民服务，为社会主义服务”为方向，以“百花齐放、百家争鸣”为方针，山花奖旨在提高民间文学和民间艺术作品的质量和品位，表彰成绩突出的民间文艺工作者，鼓励多出精品、多出人才。它分为民间文学奖和民间艺术奖两大主要类别，从1999年首届颁奖活动举办以来，为促进我国非物质文化遗产的抢救与保护工作，为传承和发展中华民族优秀传统文化，推动民间文艺事业的繁荣作出了巨大贡献。
中国民间文艺家协会原主席冯骥才曾表示，在许多民间艺术渐趋消失的过程中，“山花奖”让中国各界更重视民俗文化，让民间艺术登堂入室。
“山花奖”参评作品代表了当代民间艺术和工艺的最高创作水平，具有较强的时代引领和榜样标杆作用。为了提升其含金量，“山花奖”民间艺术奖以前每两年全国评30个，从2017年起每两年全国评8个。
此次“山花奖”评选能够落户徐州绝非易事，是徐州实力的体现。前期，徐州的对手是秦皇岛，但秦皇岛是第一次举办文博会，徐州以专业的团队和丰富的办展、办会、办赛的经验PK掉了对手。就在大家以为胜券在握、都松了一口气地时候，谁知半路又出了个“程咬金”——苏州。这可是一个强劲的对手，之前跟秦皇岛的优势统统不存在了。
“那段时间，愁得我天天晚上失眠，为了这件事，两个月跑了四五趟北京。”第五届文博会筹备组负责招商招展的孟庆中告诉记者，为了招来“山花”，他向中国民协下了“军令状”，要将“山花奖”评选在徐州办成最出彩、最成功的一次评选。
最后，孟庆中成功了，徐州成功了。
“虽然难度有些大，但奖励也很诱人。”孟庆中说，“如果这次成功了，‘山花奖’的评选将不再考虑江苏的其它城市，全部由徐州‘打包’承办。”
第五届文博会筹备组负责综合协调的朱志超说：“中国·徐州文博会能够承办‘山花奖’评选，是对徐州举办了多届文展会并取得了优秀成果的肯定和鼓励，对于打造徐州乃至淮海经济区文化品牌、推动全国各地艺术家的交流起到了很好的促进作用，也为全市民间艺术家提供了学习的平台，提升了徐州民间艺术家的审美视野与艺术高度，对今后徐州文化产业，尤其是民间艺术产业的发展，将起到巨大的推动作用。”
数十位“山花奖”得主齐聚
记者从此次文博会筹备组获悉，现在650多家意向展商，有70%是冲着这个奖来的，可见，“山花奖”在民间手工艺人心中的分量。这其中，还有二三十位曾经的“山花奖”得主决定借着这次文博会再战“江湖”。
“我想通过此次参加徐州的文博会来推广我们的麦秆画，让更多人加入它，也希望可以吸收更多的创意和时尚元素融入我们的麦秆画创作中。”近日，记者电话联系上了河南省濮阳市的中国民间文艺山花奖获得者聂远征。生于1959年的聂远征,从1987年就开始设计制作具有浓郁地方特色的麦秆画，至今已经有30年。
“麦秆画原属宫廷艺术品，起源于隋朝时期的中原地区,是华夏古老的传统艺术之一，被誉为‘中华一绝’，在2014年被列入国家级非物质文化遗产。”聂远征介绍，“麦秆画需要选用优质麦秆，经过熏、蒸、刮、烫、剪、刻等多种工序，设计制作的人物、花鸟栩栩如生，构图严谨，视觉舒雅，画面逼真，古朴端庄。”
艺术都是有生命的，麦秆画亦如此。在继承传统工艺的基础上，聂远征潜心钻研，致力创新，从平贴技法发展至多层次粘贴、立体浮雕式粘贴等新技法，完美提高了麦秆画的艺术效果。同时，他还吸收中国画、版画、剪纸、漆画及油画等诸多艺术表现形式来创作麦秆画。
“艺术需要不断地推陈出新，也需要不断地培养传承人，麦秆画作为非物质文化遗产传承的宝贝，不能失传。”聂远征告诉记者，我的儿子和女儿现在都在从事麦秆画的研究制作和教学,他们用所学本领教更多人制作麦秆画,让麦秆画不断地传承下去。
聂远征说，因为儿子女儿年轻，他们对时尚对艺术有着自己的理解，在对麦秆画的创作中更灵活，他们在传统手工、颜色、图案、装裱等方面融入了更多的现代元素，更多地适应了现代人的审美。
“借助展会展示麦秆画，推广麦秆文化是我最大的心愿。”聂远征说，他这次将带来和儿子、女儿一起创作的作品，定会让大家眼前一亮。
徐州艺人冲击“山花奖”
“山花奖”虽然难得，但并不妨碍手工艺人向它发起冲击，或许正是因为它难得，也引得这么多人前仆后继，为了证明自己，也为了这门手艺得到传播和认可。我市铁壶艺人马小林就要带着他的“中国式铁壶”参评。
现在提起铁壶，很多人都会想到日本制造。铁壶工艺其实源起中国，早在唐朝，我国煮水的器具即为铁质茶釜。可惜的是，我们把这项传统手艺丢了。但现在有这么一群人重拾手艺，从仿制日本铁壶，到制造有中国特色的铁壶。他们让这个原本属于中国的工艺慢慢地在中国重新“复活”。马小林就是其中很出彩的一位。
刚开始，费尽千辛万苦才做出来的铁壶，却始终没人要。“大家都觉得日本的好，其实中国的铁壶发展了几年之后，在工艺上、材质上都不比日本的差。我们输就输在铁壶文化上。”马小林说，日本铁壶延续了好几百年，每把壶上都带有自己的文化符号，我们仿制下来没什么意思。“要在铁壶上留下自己的文化印记，要做就做中国自己的铁壶。”
于是，在马小林制作的铁壶上，开始出现诸多的中国元素。装饰的花纹，既有象征君子品格的梅兰竹菊，还有鸟雀、古松、葡萄、螃蟹等意蕴丰富的意象，甚至直接呈现山水画、花鸟画、书法等艺术样式，洋溢浓郁的中国风。此外，战国的龙佩、殷商文化中的饕餮、汉代的水波纹等都成了他的创作素材。现在，他又把儒家、道家、禅学理念融进器物神韵之中，形成一种独特的器物美感与韵味。
“趁着国家级民间文艺大奖‘山花奖’落户徐州的机会，让更多人深入领会铁壶的文化内涵，是一次绝好的机会。借此也希望有更多的朋友来关注中国铁壶，了解和喜爱我们民族传统手工艺文化。”
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