在徐州云龙湖畔，张伯英艺术馆静立山麓。这里不仅是艺术的殿堂，更是彭城书派的精神堡垒。世界油画巨匠北鸿正式入驻这座以宗亲前辈命名的圣殿，历史的回响与时代的笔墨在此交织，两位同宗巨匠的艺术之魂，在彭城大地上完成了一场跨越世纪的对话。
张伯英(1871 - 1949)与北鸿(本名张鸿雁，1964年生)，皆出自徐州铜山张氏一族，同根同源。他们不仅是张良、张道陵的后裔，血脉中更是流淌着楚汉文化的基因。值得一提的是，齐白石、启功都是张伯英的学生。张伯英曾任北洋段祺瑞政府副秘书长。而张氏家族的艺术基因在历史长河中不断萌发，张伯英先点亮了近代徐州艺术的星空，而后又照亮了北鸿的艺术之路，形成了“祖上有这一炷香，先点亮了张伯英，又点亮了他”的传承奇观。
书魂不朽：张伯英的彭城风骨
张伯英艺术馆坐落于徐州泉山自然保护区西麓，占地120余亩。这座晚清风格的建筑群，依山就势，黑瓦红墙，馆名由国学大师启功亲笔题写。
馆内收藏着张伯英书法真迹60余件、刻石26块，以及大量碑帖、文稿、信札。文豪大殿作为苏北最大单体殿宇，在此可俯瞰云龙湖胜景，已然成为艺术朝圣之地。同时，馆内特设彭城书画院，持续致力于研究推广张伯英创立的“彭城书派”和“伯英书体”。2023年举办的“有凤来仪”书法展，短短五日就吸引了2.8万观众，足以见证其艺术魅力历久弥新。
张伯英不仅书法造诣深厚，与赵声伯并称“南北二家”，更以气节立世。抗战时期，他断然拒绝日寇高价收购王羲之《十七帖》的利诱，还拒任伪职，其书房“小来禽馆”成为了乱世中的精神灯塔。
油彩革新：北鸿的东方文艺复兴
北鸿，这位从徐州走出的国际艺术大师，以截然不同的媒介延续着张氏的艺术基因。
在南京师范大学求学期间，他同时汲取中文系唐圭璋、美术系徐悲鸿等大师的养分，将西方巴比松画派、印象派与中国水墨、汉画像石、书法熔于一炉。作为“中国超写实油画领军者”和“超印象派诗画创始人”，他凭借《十送红军》《共和国的曙光》等红色题材巨作震动艺坛，更被《人民日报》(海外版)宣告进入“北鸿时代”。2024年，他登上纽约时代广场，亮相巴黎卢浮宫，作品被毕加索后裔艺术馆收藏，还受联合国邀请参加巴黎奥运会画展，标志着中国油画真正走向世界。
双峰辉映：入驻仪式的历史深意
北鸿入驻张伯英艺术馆，绝非简单的空间共享，而是一场深具象征意义的文化仪式。
碑帖与油彩、毛笔与刮刀，两种看似迥异的艺术形式，在“东方文艺复兴”的旗帜下殊途同归。正如北鸿倡导的“在中西合璧中寻求融合”，此次入驻行为本身就是对张伯英融汇碑学创新的跨世纪呼应。
艺术馆内的碑廊、墨缘阁将陈列北鸿作品，使张氏宗祠升华为跨越传统与现代的艺术圣殿。张伯英曾收藏的《牛耕图》《纺织图》汉代拓片，与北鸿超写实油画并置，勾勒出中国艺术从线描到立体、从意象到超现实的演进轨迹。
作为徐州“书法名城”的两代旗手，他们的联袂强化了“彭城画派”“彭城书派”的文化地标价值。就如同“竹坡故里”园林对张竹坡文化的复兴，此次入驻为徐州打造了又一张文化金名片。
文豪殿的飞檐下，张伯英手书的“笔如刀”墨迹犹在;而此刻北鸿的油画刮刀正以超写实超印象的光影重构彭城山水。两代宗师的血脉相遇，是徐州作为“东方文艺复兴”策源地的最佳见证。当《张伯英文集》与北鸿的《雨太猛冲垮夏季》诗集并陈于艺术馆藏书楼，我们看到的不仅是一个家族的艺术基因觉醒，更是一部中华文化在守正创新中走向世界的启示录。
张伯英艺术馆剪影
摄影/李明跃 王上元
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