汉风华章||王景陶:惓惓玫瑰心 殷殷赤子情
来源:汉韵楚风 作者:王景陶 时间:2019-06-04
原创: 汉韵楚风
自然,李继玲更爱家乡的亲人,不仅是自己的父母兄弟姐妹,还有同学、朋友、同事都在她心中。还有许多陌生然而确实有情有义的徐州人:献血780次的孔令喜、患有恐血症却成为献血模范的羸弱女孩陈萍、无偿献血210次的红会秘书长王承志,继玲爱他们、敬他们,更爱这辉煌的人性。自然,5万毫升“熊猫血”的生命传奇温暖人心、憨厚真诚的父亲让人仰望,还有“芙蓉独自芳”的李欣蓉、风采各异的青春同学、豪爽耿直的徐州女子、事业有成的画家、主持人......无不是继玲心中的亲人,是她永远的生命源泉,她写来真是句句深情、字字意重,洋溢着赤子之情。由此,我们可以窥出作者自身的多情多义、善良、纯情与真诚。 继玲的一腔情爱不仅仅泼洒在故乡,她还把爱的目光延伸开去。没有时间与空间的局限,也没有人与自然的分界。她的胸怀装得下960万平方公里的土地,装得下天地万物、芸芸众生。她魂牵梦绕于祖国的山山水水:安徽萧县灿若云霞的桃花,南京高淳赛似黄金的油菜花都在她的笔下绽放;她爱着海潮的斑斓多彩,爱青岛的饱满丰实,爱布达拉宫的神圣庄严......只要是美的事物,只要是善的心意,只要是真的情感,她都爱,她都用玫瑰之心去感触、去领悟、去爱,而且爱得刻骨铭心,爱得无可救药——当然,她也不想被救药。
可贵的是,继玲的爱不是肤浅的、表面的,也不是偶然的、暂时的,更不是无病呻吟,为赋新词强说“爱”,她的爱是极具深度、发自肺腑的。手拿中秋月饼,她吃的是“浓浓的味儿”,“不仅是麦香,还有化不开的民俗风情,以及渐渐被我们淡忘的关于团聚的味儿”;面对油菜花,她想“重温人生如这朴素的黄花一样的少年的懵懂的青春”;在竹林寺,她观赏的不是外在建筑,而“尽是竹林寺的精神气儿”;在拉萨,她赞其本质:“一个清醒寡欲的城市,看似高原,其实是骨子里非常高远,佛光四射”;紫薇花开了又谢、谢了又开的本能,使她想到“也似人生”,“于人生的花期而言,莫过于此时了!”......这些不但有较强的艺术感染力,而且具有较深的思想性。李继玲善用轻灵的笔触写出隆重的主题,用刹那的灵感揭示严肃的内涵。这反映了她的艺术修养及内心深处的忠诚。而这“诚”正是文章之“根”,有屈原的忠贞,才有“虽九死而犹未悔”的诗句。继玲有这般赤子情,才诞生了这形美神重的诗文。这也透露出她创作的风格:深沉的情感与深厚的思想、深入的思索三者的和谐统一。 李继玲的许多散文都好像历史与现实相融的博物馆,所展现的哪怕是一草一木、一风一云、一朵鲜花、一缕粽香都蕴含着作者灵性的捕捉与敏锐的思索,句句洋溢着真情浓意,字字璀璨若明珠。这些都在启示人们:散文不只是絮语不已,娓娓不倦的,不是只停留在抒发个人情怀的,也不是只停留在描绘山水风物的。韩愈主张“文以载道”,而且“道”是目的,“文”只是手段,杜牧也讲:“凡文以意为主,以气为辅,以辞彩豪句为之兵卫”,这里的“道”、“意”都是作者的思想、见解、主张。作者的思想越高,作品的艺术光辉也会愈强烈,文章也就越有生命力。故而,笔者以为散文家应该既是美学家又是思想家,要有深刻的、敏感的、锋利的思想,笔下应展示社会画卷,揭示人生真谛,并巧妙地把它们溶于美的语言之中,不着痕迹地得到读者的认同。对此,李继玲应是当之无愧的。
玫瑰,色泽红而不俗,她红得热烈,红得大度,红得端庄;姿态美而不妖,她美得精致,美得温馨,她是大自然的精心之作,是百花丛中美的代表。于是,玫瑰之心就是美心,李继玲秀外慧中,美质出美文。她的散文文笔清新,挥墨轻灵,风格质朴而又隽永,细腻而又洒脱,严谨而又飘逸,与女性的性格气质相谐统一。她深知:散文徒有思想与情感不足以远行。刘大櫆说:“言而无文,其行不远。”李翱翔也指出:“意虽深,理虽当,词不工者不成文。”李继玲散文之美首先美于“词工”,她的语言俏丽、活泼、文雅、灵动而又充满了智慧,文章也因此而充满了青春的朝气与美的形象。那刚醒来的春风“散着欢地吹簇,还可以南北交集,还可以宋词。”(《月饼里的中秋》),唐诗宋词的意境可是美无止境的啊!唐诗宋词的味儿可够咱们品上千百年的啊!有这样的味儿,谁不因中秋而醉?她写自己留恋母校:自己“像一只蝴蝶,在这里的法桐树上,成长着,舞蹈着,抑或恋爱着。”(《折回母校的老时光》)。继玲的文章喷发着玫瑰的芬芳,摇曳着玫瑰的美姿。既展示了大自然的山川花草之美,又让我们在字里行间咀嚼那份真诚,思索那些哲理,感受那种深情。这里完全没有概念化的叙述,它有的是生动的形象、真挚的感情、优美的文辞。它们所写的不仅仅只是自然景色,更重要的是作者对于自然的深切的感受以及和深切感受交织在一起的作者的情绪。 李继玲以生活的真实感受为基础,又从思想上认真探索生活素材的深邃内涵和其与自己生命轨迹的内在联系。从而突破具体的人、事、景、物的表象,产生了耐人寻味的艺术效果。你同她一起回眸户部山,会“真切地感受到历史的厚重与人文内涵的高度”(《回眸户部山》),你读彭城壹号的时尚,感慨的是人生嗟叹,而那些温暖人心的贺卡,那些倾城的美女,写得十分新鲜、活泼、动人。把一般人未曾体验到的或虽有感觉却不能深刻理解的平凡事物的内在含义,淋漓尽致地展露出来,使文章既有咫尺风云之势,又摇曳多姿。罗丹在《艺术论》中指出:“所谓大师,就是这样的人,他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的事物上能发现出美来。”对此,李继玲可谓已初窥堂奥。
李继玲的散文之美还美在意境,散文是长于抒情的一种文体,也是能惹人回顾往事的一种文体。然而,要把那玫瑰般的往事变为艺术品却非易事,欲把那如画之朝花变为心中流淌的溪流,而且吸引读者也沿着这湾青碧小溪回溯过去,一起走进自己的历史,也绝非举手之劳皆可为之。但李继玲却把自己的玫瑰往事写得如此精美,无论忆人还是恋物,抑或眷情顾事,她都在絮语漫谈之中蝴蝶般展示舞姿,都在浅唱轻吟中伴奏轻妙的小夜曲,都像丹青高手般信笔挥洒变为佳作:《一城紫薇》活脱脱是一幅画面优美、意境深远的山水画,读着这篇文章,谁不喜爱那柔软而又坚强的在街头巷尾“静悄悄的美着”的紫薇?而《尚品人生》一章里对几位人物的描叙,又恰似一幅幅素描,笔画简约而神形具备,毫无简单粗陋之感。所以虽然只是一些平凡小事,虽是像淡香疏影似的不过寥寥几笔,却能把主人的灵魂、性格、生活捧出来给读者看。诚然,造成散文意境的手法之一就是状景抒情,作者修养高、胸襟广、志趣尊,意境自然水涨船高,范仲淹先忧后乐之名言,并非一时乘兴而出,乃是九萦于心的素志,触景生情方喷薄而出。倘若面对大好河山,内心营营苟苟,而故作堂皇之言,不唯失之纯真,而且是对河山的不敬。故而歌德说:“艺术家一旦把握住一个自然对象,那个对象就不再属于自然了。”它既是客观的物,又洋溢着主观的情,是一种充满感情的对象,一种对象的感情化。它已是生命的载体,有人之血肉,继玲笔下的山光湖色、风花雪月、落叶铅字无不承载着自己的深情与思想。她对故乡的热爱,对友人的情谊,对人生的乐趣,既融进自己的血液,又依托着客观景物。所以她每每对着大自然心中油然而生的是尊崇、是赞颂,行之于文,意境就在淡雅中有热烈、深远中有温暖;她写青海湖的蓝是“如泣如诉的”,是“无与伦比的”,而且最终“让人清澈起来。”只此一句,可看出作者的人品。她写人生时间的流逝,是“看见阳光和风雨在城市里起起落落”,“季节在树上摇落果实的黄叶”,让人嗅到那“点燃往事”的“热情玫瑰”的浓香。继玲把文章意境的描写如在闺房与密友互诉心曲,又似情侣在花前月下窃窃私语,无磅礴大气,却有细腻真情;无大声疾呼,却震人心魂。这既是她情真的魅力,也是她文美的效果。 李继玲散文的另一特征是所见者大,而取材者微。微,并非微不足道,而是具体而细微的事物,恰如郁达夫所言:“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情。”同学的一次聚会、一杯茶、一排铅字、一条短信、一个电话、一片野菜......她都能生发开去,穿越时间,荡开空间,联想广阔,使文气跌宕却又步步不离题旨。她胸藏珠玑,下笔洒脱,纵横自如,对丰硕的生活材料随意安排而均恰到好处,用苏轼的话说,即是“如行云流水,初无定质,但常行于多当行。常止于所不可不止;文理自然,姿态横生。”这是散文的佳境,也是她继承了我国古代散文“通脱”与“白描”优秀传统的结果。
玫瑰,爱是其内涵,美为其形态。李继玲用慧心巧手把爱的种子散播于美的土地,又用热情去浇灌,用真诚去护理,用勤奋去培育。于是,结出了这枚硕果——《玫瑰往事》。相信这演绎着挚爱与纯美的玫瑰会在她的心田永远绽放,也会永驻读者心中。
作者简介:
王景陶,字菊人。文学评论家、作家、高级讲师。笔名:菊人、阿陶、红峰等。1980年开始文学创作。迄今发表文学评论、小说、散文、剧本等作品1000余篇200多万字。有作品集《菊放人品》《菊笑人生》《菊香人雅》。江苏省作家协会会员。作者是唯一只为徐州作家作品写评论的文学评论家。坚持40年评介240多位徐州作家,阅读万余篇徐州作品,创作二百余万字评论文章。
感谢王景陶先生系列作品在《汉韵楚风》平台原创首发
惓惓玫瑰心 殷殷赤子情
——读李继玲的散文集《玫瑰往事》
王景陶
世人多认为玫瑰代表爱的情感,但倘若只局限于男女之爱,则是贬低了玫瑰。你看玫瑰那种鲜红、那份雅香、那令人赏心悦目的美姿,岂非让人如饮醇酒、如听天籁?此时,便有爱意从心中升腾,感受到融融的暖意,使人尽享人间美色。于是玫瑰之心就是爱心:爱人生、爱生活、爱自然、爱世间的一切美好的情感与事物,并由此升华了自己。让自己极为自然的融入了美好,并变为美好的一部分——这样评价李继玲和她的散文《玫瑰往事》应是恰如其分的。我们陶醉在墨香中,翻开这一张张书页,那惓惓玫瑰爱心如春风散播于字里行间,点点滴滴滋润心田,那殷殷赤子情似春风行遍人间,丝丝缕缕温暖着肺腑——这就是爱的力量。
李继玲的爱不纠缠于个人私情,而是大爱,大爱是无疆的。于是,她爱家乡徐州。对这块生她养她的神奇土地她倾尽了一腔爱恋和满腹赞美。文集以吟唱徐州风土人情的篇章为主体也就顺理成章。徐州大地上一草一木都沐浴着她的爱,一砖一瓦都承载着她的情。她的爱是这般深沉、这般热烈、这般的情不自禁:在户部山,她会“蹲下身子,轻轻地抚摸这坡道的青石路面,凉凉的,却柔滑无比。”这抚摸中荡漾多么厚重的爱!她看母校的教学楼“似我们的生身父母,早就知冷知热”;她称家乡的市花紫薇为“紫小女”,“它们变成我的儿女”,乃至“母女一体”,“坚韧的活成自己,在花期里,开成一城紫薇”。在这儿,家乡的花就是自己,自己就是家乡的花,花人一体,难舍难分,其爱意热烈而执着。是呵,哪怕是一缕春风、一丝白云、一场夏雨、一片冬雪,只要是家乡的,都承载着她的爱,都在她的笔下活了起来:“三月,彭城走出憔悴的冬季”,而去“生长温暖,生长妩媚”;炎夏则“伸直了耿直的性格”让生活“开出五颜六色的答案和热辣的倾诉。”秋风里她看到苏东坡“拍着双手,踩着笑声,披着明月,一步步登上云龙山”;她听到北风的“高手之门”和“树枝的掌声”,枯燥的景物变得多么富有诗意,而这得益于李继玲心中对它们充满了暖意。她对家乡的爱意真是深入骨髓啊!——读李继玲的散文集《玫瑰往事》
王景陶
自然,李继玲更爱家乡的亲人,不仅是自己的父母兄弟姐妹,还有同学、朋友、同事都在她心中。还有许多陌生然而确实有情有义的徐州人:献血780次的孔令喜、患有恐血症却成为献血模范的羸弱女孩陈萍、无偿献血210次的红会秘书长王承志,继玲爱他们、敬他们,更爱这辉煌的人性。自然,5万毫升“熊猫血”的生命传奇温暖人心、憨厚真诚的父亲让人仰望,还有“芙蓉独自芳”的李欣蓉、风采各异的青春同学、豪爽耿直的徐州女子、事业有成的画家、主持人......无不是继玲心中的亲人,是她永远的生命源泉,她写来真是句句深情、字字意重,洋溢着赤子之情。由此,我们可以窥出作者自身的多情多义、善良、纯情与真诚。 继玲的一腔情爱不仅仅泼洒在故乡,她还把爱的目光延伸开去。没有时间与空间的局限,也没有人与自然的分界。她的胸怀装得下960万平方公里的土地,装得下天地万物、芸芸众生。她魂牵梦绕于祖国的山山水水:安徽萧县灿若云霞的桃花,南京高淳赛似黄金的油菜花都在她的笔下绽放;她爱着海潮的斑斓多彩,爱青岛的饱满丰实,爱布达拉宫的神圣庄严......只要是美的事物,只要是善的心意,只要是真的情感,她都爱,她都用玫瑰之心去感触、去领悟、去爱,而且爱得刻骨铭心,爱得无可救药——当然,她也不想被救药。
可贵的是,继玲的爱不是肤浅的、表面的,也不是偶然的、暂时的,更不是无病呻吟,为赋新词强说“爱”,她的爱是极具深度、发自肺腑的。手拿中秋月饼,她吃的是“浓浓的味儿”,“不仅是麦香,还有化不开的民俗风情,以及渐渐被我们淡忘的关于团聚的味儿”;面对油菜花,她想“重温人生如这朴素的黄花一样的少年的懵懂的青春”;在竹林寺,她观赏的不是外在建筑,而“尽是竹林寺的精神气儿”;在拉萨,她赞其本质:“一个清醒寡欲的城市,看似高原,其实是骨子里非常高远,佛光四射”;紫薇花开了又谢、谢了又开的本能,使她想到“也似人生”,“于人生的花期而言,莫过于此时了!”......这些不但有较强的艺术感染力,而且具有较深的思想性。李继玲善用轻灵的笔触写出隆重的主题,用刹那的灵感揭示严肃的内涵。这反映了她的艺术修养及内心深处的忠诚。而这“诚”正是文章之“根”,有屈原的忠贞,才有“虽九死而犹未悔”的诗句。继玲有这般赤子情,才诞生了这形美神重的诗文。这也透露出她创作的风格:深沉的情感与深厚的思想、深入的思索三者的和谐统一。 李继玲的许多散文都好像历史与现实相融的博物馆,所展现的哪怕是一草一木、一风一云、一朵鲜花、一缕粽香都蕴含着作者灵性的捕捉与敏锐的思索,句句洋溢着真情浓意,字字璀璨若明珠。这些都在启示人们:散文不只是絮语不已,娓娓不倦的,不是只停留在抒发个人情怀的,也不是只停留在描绘山水风物的。韩愈主张“文以载道”,而且“道”是目的,“文”只是手段,杜牧也讲:“凡文以意为主,以气为辅,以辞彩豪句为之兵卫”,这里的“道”、“意”都是作者的思想、见解、主张。作者的思想越高,作品的艺术光辉也会愈强烈,文章也就越有生命力。故而,笔者以为散文家应该既是美学家又是思想家,要有深刻的、敏感的、锋利的思想,笔下应展示社会画卷,揭示人生真谛,并巧妙地把它们溶于美的语言之中,不着痕迹地得到读者的认同。对此,李继玲应是当之无愧的。
玫瑰,色泽红而不俗,她红得热烈,红得大度,红得端庄;姿态美而不妖,她美得精致,美得温馨,她是大自然的精心之作,是百花丛中美的代表。于是,玫瑰之心就是美心,李继玲秀外慧中,美质出美文。她的散文文笔清新,挥墨轻灵,风格质朴而又隽永,细腻而又洒脱,严谨而又飘逸,与女性的性格气质相谐统一。她深知:散文徒有思想与情感不足以远行。刘大櫆说:“言而无文,其行不远。”李翱翔也指出:“意虽深,理虽当,词不工者不成文。”李继玲散文之美首先美于“词工”,她的语言俏丽、活泼、文雅、灵动而又充满了智慧,文章也因此而充满了青春的朝气与美的形象。那刚醒来的春风“散着欢地吹簇,还可以南北交集,还可以宋词。”(《月饼里的中秋》),唐诗宋词的意境可是美无止境的啊!唐诗宋词的味儿可够咱们品上千百年的啊!有这样的味儿,谁不因中秋而醉?她写自己留恋母校:自己“像一只蝴蝶,在这里的法桐树上,成长着,舞蹈着,抑或恋爱着。”(《折回母校的老时光》)。继玲的文章喷发着玫瑰的芬芳,摇曳着玫瑰的美姿。既展示了大自然的山川花草之美,又让我们在字里行间咀嚼那份真诚,思索那些哲理,感受那种深情。这里完全没有概念化的叙述,它有的是生动的形象、真挚的感情、优美的文辞。它们所写的不仅仅只是自然景色,更重要的是作者对于自然的深切的感受以及和深切感受交织在一起的作者的情绪。 李继玲以生活的真实感受为基础,又从思想上认真探索生活素材的深邃内涵和其与自己生命轨迹的内在联系。从而突破具体的人、事、景、物的表象,产生了耐人寻味的艺术效果。你同她一起回眸户部山,会“真切地感受到历史的厚重与人文内涵的高度”(《回眸户部山》),你读彭城壹号的时尚,感慨的是人生嗟叹,而那些温暖人心的贺卡,那些倾城的美女,写得十分新鲜、活泼、动人。把一般人未曾体验到的或虽有感觉却不能深刻理解的平凡事物的内在含义,淋漓尽致地展露出来,使文章既有咫尺风云之势,又摇曳多姿。罗丹在《艺术论》中指出:“所谓大师,就是这样的人,他们用自己的眼睛去看别人见过的东西,在别人司空见惯的事物上能发现出美来。”对此,李继玲可谓已初窥堂奥。
李继玲的散文之美还美在意境,散文是长于抒情的一种文体,也是能惹人回顾往事的一种文体。然而,要把那玫瑰般的往事变为艺术品却非易事,欲把那如画之朝花变为心中流淌的溪流,而且吸引读者也沿着这湾青碧小溪回溯过去,一起走进自己的历史,也绝非举手之劳皆可为之。但李继玲却把自己的玫瑰往事写得如此精美,无论忆人还是恋物,抑或眷情顾事,她都在絮语漫谈之中蝴蝶般展示舞姿,都在浅唱轻吟中伴奏轻妙的小夜曲,都像丹青高手般信笔挥洒变为佳作:《一城紫薇》活脱脱是一幅画面优美、意境深远的山水画,读着这篇文章,谁不喜爱那柔软而又坚强的在街头巷尾“静悄悄的美着”的紫薇?而《尚品人生》一章里对几位人物的描叙,又恰似一幅幅素描,笔画简约而神形具备,毫无简单粗陋之感。所以虽然只是一些平凡小事,虽是像淡香疏影似的不过寥寥几笔,却能把主人的灵魂、性格、生活捧出来给读者看。诚然,造成散文意境的手法之一就是状景抒情,作者修养高、胸襟广、志趣尊,意境自然水涨船高,范仲淹先忧后乐之名言,并非一时乘兴而出,乃是九萦于心的素志,触景生情方喷薄而出。倘若面对大好河山,内心营营苟苟,而故作堂皇之言,不唯失之纯真,而且是对河山的不敬。故而歌德说:“艺术家一旦把握住一个自然对象,那个对象就不再属于自然了。”它既是客观的物,又洋溢着主观的情,是一种充满感情的对象,一种对象的感情化。它已是生命的载体,有人之血肉,继玲笔下的山光湖色、风花雪月、落叶铅字无不承载着自己的深情与思想。她对故乡的热爱,对友人的情谊,对人生的乐趣,既融进自己的血液,又依托着客观景物。所以她每每对着大自然心中油然而生的是尊崇、是赞颂,行之于文,意境就在淡雅中有热烈、深远中有温暖;她写青海湖的蓝是“如泣如诉的”,是“无与伦比的”,而且最终“让人清澈起来。”只此一句,可看出作者的人品。她写人生时间的流逝,是“看见阳光和风雨在城市里起起落落”,“季节在树上摇落果实的黄叶”,让人嗅到那“点燃往事”的“热情玫瑰”的浓香。继玲把文章意境的描写如在闺房与密友互诉心曲,又似情侣在花前月下窃窃私语,无磅礴大气,却有细腻真情;无大声疾呼,却震人心魂。这既是她情真的魅力,也是她文美的效果。 李继玲散文的另一特征是所见者大,而取材者微。微,并非微不足道,而是具体而细微的事物,恰如郁达夫所言:“一粒沙里见世界,半瓣花上说人情。”同学的一次聚会、一杯茶、一排铅字、一条短信、一个电话、一片野菜......她都能生发开去,穿越时间,荡开空间,联想广阔,使文气跌宕却又步步不离题旨。她胸藏珠玑,下笔洒脱,纵横自如,对丰硕的生活材料随意安排而均恰到好处,用苏轼的话说,即是“如行云流水,初无定质,但常行于多当行。常止于所不可不止;文理自然,姿态横生。”这是散文的佳境,也是她继承了我国古代散文“通脱”与“白描”优秀传统的结果。
玫瑰,爱是其内涵,美为其形态。李继玲用慧心巧手把爱的种子散播于美的土地,又用热情去浇灌,用真诚去护理,用勤奋去培育。于是,结出了这枚硕果——《玫瑰往事》。相信这演绎着挚爱与纯美的玫瑰会在她的心田永远绽放,也会永驻读者心中。
作者简介:
王景陶,字菊人。文学评论家、作家、高级讲师。笔名:菊人、阿陶、红峰等。1980年开始文学创作。迄今发表文学评论、小说、散文、剧本等作品1000余篇200多万字。有作品集《菊放人品》《菊笑人生》《菊香人雅》。江苏省作家协会会员。作者是唯一只为徐州作家作品写评论的文学评论家。坚持40年评介240多位徐州作家,阅读万余篇徐州作品,创作二百余万字评论文章。
感谢王景陶先生系列作品在《汉韵楚风》平台原创首发
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