炒作一次毁掉20年行情 暴红暴跌的文玩谁买单
原标题：暴红暴跌的文玩谁买单？
本报记者 耿诺
最近这段时间，40岁的市民黄先生特别怕带自家老爷子去十里河。“他收的那点儿手串，都已经降成柴火价了。我怕老爷子去了一打听，受不了。”
近几年来，黄老爷子痴迷各种文玩手把件儿，前后花了得有10万多元。但随着眼下文玩核桃退烧、椰壳退烧、金丝楠退烧，黄老爷子也成了为游资炒作买单的千万人之一。
先疯涨，再退烧，一波接一波的炒作手法，与多年前普洱、黄龙玉的行情转换如出一辙，文玩市场也在反复折腾中陷入冷清。
看不懂
椰壳串曾炒到上万元
要说文玩市场哪儿最出名，潘家园、十里河是数一数二的。记者近日走访发现，不仅仅是核桃、崖柏，曾经一度火热甚至能炒到上万元的椰壳，也下市了。
所谓椰壳，真是椰子的壳。从2014年年底开始，翡翠、琥珀、青金、南红等宝石和半宝石开始涨价，椰壳这种原本是配链装饰物的小零碎儿，居然也涨起来了。
在西单109大厦里专门给挂件穿绳儿的老张已经干了快10年，现在想起来，他都没弄懂椰壳怎么就火了：“就是有人把椰壳磨成小算盘珠。开始有人说6毫米以上的很难找，后来都能做到将近1厘米的尺寸；开始只是当配珠，盘出来又黑又亮的好看，后来就有人专门戴一串、108颗的。”
这种如今已经没人要的货，曾经卖到过数千元一串，所谓“极品”甚至叫价上万元。老张以为记者要买，摇了摇头，“你别买了，市场上已经没人要了。”
老张的柜台里，如今大多是青金、松石、玛瑙，也有些金属隔珠。一年半以前，他曾经在最显眼处像陈列珍珠项链般陈列着椰壳串，而现在，当时剩的尾货都不知被扔在了哪个角落。
“这几年炒起来的东西，越来越短命。”低头给一颗珊瑚珠穿绳的他嘟囔了一句。
从2007年到2014年，普洱茶基本走了一套完整的“涨价—跌价”流程。而文玩核桃这一波行情公认的时间段是2009年到2013年。崖柏的行情再次缩短，周期为2014年3月到2015年年底。而椰壳热炒再跌价的周期甚至不到一年。
愈发短暂的涨跌周期，显露出游资和热钱的操作痕迹。
梦成空
坐地赚钱没那么容易
很多人都记得，前些年有一部电影叫《疯狂的石头》。在文玩、收藏圈里，疯狂的可不仅仅是石头。
一些本不稀缺、但是此前很少出现在文玩市场上的木头，也像被传染了“疯病”一般。有人花高价买，有人高价卖，还有人囤积一堆坐等升值，更有些疯狂的人，开始了“包树”、“包山”和“包矿”。但作为炒作的中段环节，多数人杀入的时机，已经注定要梦碎。
43岁的童女士，曾经是花了6位数“包树”。
“当时核桃才开始值钱……”从来不吃核桃、此前也根本不知道什么是文玩杂项的童女士原来是养狗的。直到2011年，有人带她去平谷“包了一棵树”。
当时，很多刚接触文玩核桃的人，都陷入了对“四座楼”的疯狂。四座楼狮子头的核桃品种，最早的由来是平谷地名“四座楼”，这里产出的一对儿大果要卖到“大五”，也就是6万元到9万元之间。4个好核桃就能赚回包树的钱，这让童女士觉得“包树”这事儿比养狗划算得多。
时隔5年，昨天记者再次联系到童女士，她又回归了养狗的老本行。如今，北京多家文玩店铺，原来开价数万元的核桃以5000元的价格甩卖也没什么人问津。
“刚两年就不行了。市场上造假的太多，嫁接老核桃树的也太多。”入了行她才知道，原来炒文玩跟炒股没两样。“今儿听着这个涨，明儿听着那个涨，自己手里的哪个也不涨。”包树第一年，童女士就亏了本。而带她入行的人，除了不再碰核桃以外，还在星月菩提上狠狠栽了一个跟头，大量囤积的星月菩提售价直接砍掉个0，也卖不掉多少。
拔苗助长
炒作一次毁掉20年行情
从普洱到南红，从小叶紫檀到金丝楠，从崖柏到星月菩提……完整的炒作链条，已经不止一次重复显现。
祖籍浙江的商人秦先生尝到过黄龙玉大涨的甜头儿。他向记者描述了通行的炒作模式——先大量囤货，然后放出涨价收购的消息引发市场关注，中间裹挟着媒体、专家、拍卖行甚至当地政府继续炒高，引发二级、三级经销商蜂拥，随后开始出货，最终撤资，留下一地鸡毛。
“游资做的从来不是赔钱买卖。”秦先生说，他们会专门有人去产地收购、甚至包矿开采。等到有一定量以后，开始在市场上放风，做出高价收购的样子。有点名气以后，他们“包”的东西开始逐渐投放市场，引来“二级经销商”、中小拍卖行煽风点火，再次扩大声势。等到炒作成熟以后，包了矿的人开始大量出货，从市场上撤资，而市场上剩下的，只有原本不值钱的石头木头，和还以为行情能持续上涨的买单人。
这样的炒作手法，在文玩圈里被称作“黄龙玉行情”。
黄龙玉，曾经只叫黄蜡石。中国地质大学(北京)珠宝学院副院长郭颖记得很清楚，在游资明显进入市场以前，顶级的黄蜡石每克不到1元。而随着游资进驻，黄蜡石摇身一变，不仅成了玉，还跟和田玉一样分出了山料和籽料，一个精工籽料小雕件，甚至可以卖到5万元左右。
如今这些文玩齐刷刷跌价的状况，郭颖认为是“回归理性”。
如何让普通文玩爱好者不为游资炒作买单？郭颖给出了一个简单判断的方法，就是“老祖宗是不是拿它当好东西”。
“文玩最重要的还是文化。如果没有文化根基，过于拔苗助长，就一定会重新跌回去，10年、20年都起不来。”他说。