李永田：《穿越徐州抒乡愁》（之三十六）
母爱如水
从小到老，我的心中都吟诵着一首母亲的颂歌。记不得是从哪里看到的、抄来的，只隐约地记得它的作者是一位叫沈仁康的先生。
太阳出来看见她喂奶，
月亮出来看见她洗尿，
只有星星能比她，
熬来熬去不嫌累。
提起心肝儿宝贝，
她的话长如流水。
儿还在她怀中睡，
她已想到儿能跑能飞。
她像山来不自高，
她像水来不自卑。
儿被伤害她心碎，
她比雷霆威更威。
英雄们創造着新社会，
母亲们哺育英雄一辈又一辈!
这首诗，是对我母亲最贴切的描述，也是对天底下所有母亲的热情讴歌!
这首诗，表达了我对母亲深深的崇敬，也是天底下所有赤子对自己母亲的衷心赞美!
我的慈母陈哲英，出生在铜山马坡乡王大楼的一个殷实家庭中，两个哥哥陈哲法和陈哲明，她是家中的独生女儿、父母掌心上的一颗明珠。称不上“大家闺秀”，也算得上是“小家碧玉”了。
母亲下嫁20里外的我们垞城李家，孝敬公婆，操持家务，以后年景不佳、生活潦倒，迈着一双小脚，还要协助父亲收麦耪地、割草喂牛。
作者父母曾经居住的老屋
母亲一生相夫教子，养育了我和我的三个妹妹。她受的苦、受的累、受的罪、受的气、受的白眼、受的寃屈，是难以尽述的;我们兄妹们对她的恩、对她的爱、对她的情、对她的教诲，也是写不完、道不尽的。
我的母亲，为人宽厚、善良、慈爱、智慧、豁达、勤劳，把所有人间的美誉全都加在她的身上，在儿子看来，都不为过。
我曾写过不少诗文，回忆和赞颂我的母亲，纸短话长，在这里只想补充一件记忆深刻的故事。
2002年夏日，父亲驾鹤西归。为答谢桑梓邻里和亲朋的厚爱，我们在老家举办丧事，摆了三天的流水宴席、唱了三天大戏。
周围的邻里都来赴宴、听戏。失去亲人、悲痛欲绝的母亲，竟然还心细地发现“大钮的娘”没来。
“大钮”(化名)，是当地一个出名的无赖“坏种”，当年父母在世時，没少受他的辱骂和欺侮。
前些年，大钮得病死了，媳妇也跑了，留下老娘瘫痪在床，不能出门。不少亲友都劝我们不要理她，而母亲却执意地对我说：“儿啊，你一定亲自前去，把咱家的好饭、好菜给老人家送去，怪可怜的!”
我奉母亲之命，一手提着一篮肉菜，一手提着一袋馒头，走进又脏又乱的老人之家，在她的床前嘘寒问暖，转达母亲对她的关爱。老人一面哭着千恩万谢，一面还不忘骂着她的死鬼儿子：“大纽对不起你的爹娘!”
母亲一生大字不识，可能是从戏文里学到的一句话，当成她的座右铭，也常常用來教导我们：
人行好事，
莫畏前程!
这就是我的母亲，“于人之恩无所忘，于人之怨无所记”!这就是我的母亲，将世代祖宗的善良品行融汇于她的智慧之中，再来塑造出我们这个“积善之家”的优良家风!母亲纯朴的善良，经过我这个“识文解字”的儿子揣摩、领悟、发挥，便成为一段有些哲理的“醒世箴言”：
将他人对你的恩德镌刻在石碑之上，
终生不忘，世代铭记;
把别人对你的加害、怨恨，
实在不能释怀的话，
就写在沙滩之上吧，
大风吹过，海浪涌过，
也就不见踪影了!
作者与母亲
2009年9月20日凌晨，我亲爱的母亲撒手人寰，永远离开了我们，终年96岁。
在铜山的桃源桥火化之后，母亲的身躯成为一包骨灰。我紧紧地抱着这个发烫的红布包袱，哭喊着让她回家。心中万箭穿心般的悲哀：幼年是她欢欣地抱着我玩耍;而今轮到我悲痛地抱着她回家……品尝着生离死别的苦果，人间的哀痛莫过于失去了爹娘!
母亲逝后，我成为一个失魂落魄的没娘孩子。偶尔在梦中与慈母相见，惟恐忘记，我会及时将梦境写在当天的日记里。
2011年12月2日早晨，北京下了第一场小雪。雪花飘飘，拂我面颊，犹如慈母的亲吻。夜间的梦境历历在目，遂成小诗一首，我默诵对天：
亲娘想我一阵风，
我想亲娘在梦中。
风入梦，梦化风，
朝朝暮暮两相拥。
黄土难埋慈母爱，
阴阳难阻母子情。
今生再难见娘面，
来世还让俺娘生!
此后经年，我都在苦苦地寻找着我的母亲：“娘啊，你究竟去了哪里?”
2017年，我将多年对老子《道德经》学习的感悟写成一本《道可道》的书，将这部“经中之经”的81章古文全部作了诗解。
“道可道，非常道”，但“道”究竟是什么?我试图用哲学的、文学的、政治的、伦理的不同角度去诠释它，但都不甚滿意。忽然，我的脑海里迸发出八个大字：
道即吾母，
吾母即道!
老子认为，道为“天下之牝”，一生二，二生三，三生万物，道便是世间万物的母亲。
老子最崇尚的是善：“上善若水，水利万物而不争”。善是世界通用的语言，善是人类行为的准则，善也是所有信仰之内核。老子教导我们要“居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善時”。善，这不就是我母亲最核心的品格吗?
我上下求索寻找着我逝去的母亲，终于在这里找到了：母亲就是道，母爱就是水!
我要护卫着道，亲近着水，为我的母亲，也为天底下所有的母亲们敬献出更多的幸福和欢乐!
李永田
2024年7月8日于北京