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海龙囤:中国第一土司城堡的“七百年孤独”

 印加帝国的古城马丘比丘,与海龙囤一样建于高山之巅,都以石料作为主要建筑材质,都是某种已消失的特殊文化的见证,连废弃的时间也只相差几十年。不过相比笼罩马丘比丘的强烈宗教祭祀氛围,海龙囤完备的军事防御体系更令人叹为观止。作为世界自然与文化双重遗产,马丘比丘一直是南美最重要的考古发掘中心和秘鲁最受欢迎的旅游景点。随着申遗成功,海龙囤或有望成为“中国的马丘比丘”。

 
阿来在《尘埃落定》里写道:
 
“……我的父亲是皇帝册封的辖制数万人的土司。所以,侍女不来给我穿衣服,我就会大声叫嚷。侍候我的人来迟半步,我只一伸腿,绸缎被子就水一样流淌到地板上。来自重叠山口以外的汉地丝绸是些多么容易流淌的东西啊。从小到大,我始终弄不懂汉人地方为什么会是我们十分需要的丝绸、茶叶和盐的来源,更是我们这些土司家族权力的来源……”
 
这部著名的小说描写了一个声势显赫的康巴藏族土司家族的兴衰,因“浓郁的民族风情和土司制度的浪漫神秘”获大奖并畅销十余万册。不过,“辖制数万人”的麦其土司,放到幅员辽阔的中国大西南,只能算是个小头目。自元代建立土司制度以“羁縻”西南少数民族政权,历经明清两代漫长、艰难而血腥的“改土归流”,至新中国最终消亡,这700 年里最显赫也最让中央政权头疼的大土司,非四川播州杨氏和贵州水西安氏莫属。历史上有“两广岑黄,思播田杨”四大土司之说,其中又以播州杨氏实力最强,极盛时南北横跨两千余里,除今天遵义市全境,还包括黔东、黔东南、贵阳、铜仁和重庆的部分地区。
 
不过,其实这四大土司的实力均不如占据黔中和黔西北、势力直达滇东的水西彝族君长国。播州和水西这两大家族,控制的地域犬牙交错,世代联姻,时而明争暗斗,时而又联合应对来自“汉地”中央王朝的扩张。末代播州土司杨应龙在明万历年间发动叛乱时,曾拥兵十四五万之众,实力还在当时刚刚崛起于辽东的努尔哈赤之上。明廷调集了八路大军近30 万人,血战4 个月才获胜。此战为著名的“万历三大征”之一,与朝鲜之役、宁夏之役并列,可见其惨烈。水西则更是号称“地方四千里,胜兵四十八万”,明军之所以能剿灭播州之乱,很大程度上还是由于对时任贵州宣慰使的水西土司安疆臣反复做“思想政治工作”,终令其出兵抄了亲家的后路。如果有人以这两大土司的恩怨情仇为背景写部小说,其波澜壮阔、跌宕起伏、神秘凄美,恐怕远超《尘埃落定》,甚至“魔幻现实主义”的《百年孤独》也是小巫见大巫,要改成“七百年孤独”才行。
 
位于今天贵州遵义市郊龙岩山主峰的巨型军事城堡海龙囤,正是这段传奇历史活生生的见证。7 月4 日,在德国波恩举行的第39 届世界遗产大会上,海龙囤作为中国三大土司遗址之一“申遗”成功(另两处为湖南永顺彭氏老司城遗址和湖北咸丰唐崖覃氏土司城址)。这是中国申报成功的第48 处世界遗产。作为国内已发现的历史最久、规模最大、保存最完整的土司城堡,由于地处黔西北交通不便的绵延大山中,眼下知道海龙囤的人还比较少,不过这也使得它绵长的城墙、雄伟的关隘、古老的石道、倾圮的宫殿等等,大都还保持着明代的样貌。申遗成功,将使这座矗立于群山之巅的神秘古堡要塞在废弃400 年后迎来新生。
 
 
 
“新王宫”西路建筑群基址。其中正房屋内墁砖两层,上层为正方形砖,下层为长方形砖,两层砖之间还铺了数厘米厚的细沙,极为考究(摄影:菲戈)
 
播州:负固据险700载
 
自唐僖宗乾符三年(公元876 年)杨氏土司始祖杨端入主播州,开始杨氏统治播州的历史,至明万历二十八年(公元1600 年)平定播州之乱,杨氏土司共传29 代、725 年,是中国历史上延续世代最久远、统治地域最广阔的土司家族之一。杨氏族谱称杨端是山西太原汉人,因率军击败占据播州的南诏,被唐廷封为播州侯,开启“汉领土司”时代。明初“开国第一文臣”宋濂所撰《杨氏家传》,甚至将播州杨氏与大名鼎鼎的杨家将联系起来,说从杨贵迁一代起,“守播者皆(杨)业之子孙也”。不过早在上世纪40 年代,著名历史地理学家谭其骧就对其族别提出异议,后来出现了苗族、白族、仡佬族三说,认为其汉族族源以及与杨家将的关系都系后世攀附。杨氏究竟出自哪一“族”,迄今众说纷纭各执一词,在贵州尤其是遵义当地,似乎认为仡佬族的人多一些。无论如何,杨氏统领的播州之地,自唐至明一直是中央王朝与“苗蛮”、“倮夷”、“僚人”交锋的最前沿,各族群其实早已是来源复杂的混合体。现代意义上严格而僵硬的“民族”甄别方法,难以适用于历史上土司统治的辽阔边地。
 
海龙囤距今天的遵义市主城区28 公里,是杨氏的“夏宫”和战时军事中心。遗址的主体海龙囤城寨雄踞于巍峨的大娄山脉东支龙岩山上,海拔1324 米,山高近400 米,地势极为险要。早在宋末,杨氏就在这里筑堡抗击元军,称龙岩囤,以后又不断扩建,至明代晚期已成为一座规模宏大、防御体系完备的山城,“飞鸟腾猿不能逾”。海龙囤有内外二城,内城利用山顶的天然陡坡和悬崖,加筑石构城墙而成,前有飞龙、朝天、飞凤三关门,后有万安、西关、后关三关门,城内新老“王宫”、住宅、库房、兵营、采石场、校场坝等一应俱全。外城是从内城墙延伸至山前的一道基本围合的石构城墙,两侧依据地形地貌建有铜柱、铁柱、飞虎三关门,其中飞虎关及关前的“三十六步天梯”尤其险绝。“天梯”每一级都是高过膝盖的巨石,并有向下倾斜的坡面,我在6 月的一个大雨天爬海龙囤,来到飞虎关前真是倒吸一口凉气,很狼狈地手脚并用一路“跪爬”,才得以登上湿滑的“天梯”。可以想见,在以雨量充沛著称的黔北,明军隔三差五就要冒着大雨爬几十米“天梯”—上面还有密集的箭矢与滚木擂石伺候—仰攻城关,这是多么恐怖的景象。直到海龙囤被从后路防守薄弱处攻破、杨应龙自杀身亡,飞虎关前早已死尸枕藉,十几万明军却自始至终没能动摇它一分一毫。
 
和“三十六步天梯”一样,海龙囤所有的关隘、台基和踏道都是用加工规整的石块营建而成,有些巨石重达数吨。没有人统计过一共耗费了多少石材。它们是怎么被运上山,又动用了多少人力垒砌起来,至今是个谜。有专家已将海龙囤与马丘比丘相比。印加帝国的古城马丘比丘,与海龙囤一样建于高山之巅,都以石料作为主要建筑材质,都是某种已消失的特殊文化的见证,连废弃的时间也只相差几十年。
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