胡连俊
甲辰岁尾，有幸拜读了文友曹学海先生即将付梓的诗集《春去春又来》，兴致盎然之余，随手记下读后的一点感悟和心得，放在这里与读者朋友共赏。
过去，仅仅读过学海先生的多本纪实文学、人物传记之类的散文作品，系统阅读他的诗作，这还是第一回。不读不知道，一读大开眼界。原来，学海从十八岁下井当矿工时，就投入诗歌创作，至今已近50年，诗作如林，称得上是老诗人了。
青年是诗歌的年代。纯洁的心灵，好奇的目光，对未来五光十色的遐思和向往，让初到矿山的学海激情澎湃，满眼是诗。“身穿蓝工装、脚穿长筒靴”的女矿工，“轻轻一按电钮”“便冲向地球深处”的青年缆车工，“车轮滚滚动地惊天”的矿车女司机……都成了他笔下呼之欲出的诗的形象。地下数百米的掘进、采煤工作面，在他眼里，则变成了美丽的画卷：“一盏盏矿灯在工作面扑闪，乌金放射着耀眼的光焰;煤车飞跑着驰向井口，把井下巷道压得满身大汗!”“尽管井上严寒袭来，井下却是气象万千。只因矿工心里有团火啊，井下才有这永恒的春天!”火热的矿山生活是学海诗歌创作的发源地，这本诗集中此类题材的作品占了举足轻重的地位。
我国号称诗之国，最早的诗歌跟劳动有着扯不开的姻缘。有一说法，古人伐木时喊出的号子声“嘿呦嘿呦”，就慢慢发展成简单的四言诗，是劳动创造了诗歌。汉乐府的“江南可采莲，莲叶何甜甜”，陶渊明的“晨起理荒秽,戴月荷锄归”，从不同角度描写了劳动生活的快乐和艰辛。《诗经》的“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮”，则将劳动与爱情融为一体，将正在从事采摘劳动的少女写得令人心驰神往。白居易的“卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑”，则将劳动者的悲惨命运刻画得入木三分。劳动创造了人类，人类离不开劳动，用诗歌再现劳动生活的多样性和艺术内涵，并进而揭示劳动者各自不同的生存背景和丰富的内心世界，是古代诗歌的优秀传统。学海先生正是较好继承了这一传统，才将幽深矿井里艰险繁重的采煤劳动，描写得如此富有诗情画意，并具时代感。那些在旧社会被人瞧不起的“煤黑子”，在他的诗里变成了激情四射、浮想联翩、具有革命浪漫主义色彩的时代主人。
劳动入诗，是学海诗歌创作的一个重要特色。建设工地，大田耕作，开山采石，铺路架桥……都成了他钟爱的诗歌题材。瞧他创作于上世纪八十年代的作品《抗旱》：
八月天燥地干，庄稼干黄一片。看那田间小道，飞来一群大雁;翅膀忽闪忽闪，英姿多么矫健!
呵，那不是大雁，是抗旱健儿;那忽闪忽闪的不是大雁的翅膀，是他们挑的水担!
姑娘们喊着“加油!”小伙子催着“快干!”庄稼呈现出一片新绿，组成了大丰收的图案!
明快的节奏，铿锵有力。形象的比喻，生动传神。字里行间，仿佛能听到急促的脚步声声，看到红通通的笑脸。几行朴实无华的诗句，勾勒出一幅男女青年你追我赶、挑水抗旱的热烈场面，让你感到有一股青春的气息伴着热浪扑面而来。
特别令人感佩的是，学海先生步入老年以后，对劳动题材的热爱有增无减，不光写劳动，而且追随归田园居的老陶遗风，身体力行，在社区废弃的渣土山上开辟了“春晖园”。平整土地，浇水施肥，种植瓜果菜蔬，营造出一方绿色天地。劳动之余，诗兴大发，挥毫写下10多篇佳作，题名《春晖园诗稿》，也收入这本诗集中。 读者朋友尽可自行浏览赏读，此处就不赘述了。
2024年12月26日
于古彭望湖斋
作者简介：胡连俊，文化学者，杂文作家。著有散文集《秋光集》，史学著作《穿越徐州》等。
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